Kailash, der heilige Berg

Der Kailash in Westtibet gilt in der Mythologie vieler Kulturen als Weltenberg Meru. Buddhisten, Hindus und Jains umrunden ihn zur spirituellen Erneuerung im Uhrzeigersinn. Nur die Anhänger der alten Bönreligion in der Gegenrichtung. Manche messen die Strecke sogar mit ihrem Körper aus und sind monatelang unterwegs.

Als ich bei unserer Umrundung nach Sonnenaufgang aus dem Zelt schaue und die senkrechte Nordwand des Kailash im ersten Morgenlicht erblicke, beginne ich zu verstehen, welch tiefes religiöses Erleben dieser Anblick bei den frommen Pilgern auslösen wird. Und ich schreibe in mein Tagebuch: der Kailash, ein Fenster in die Ewigkeit.

Auf unserer dreitägigen Wanderung kommen wir an der Stätte der Himmelsbegräbnisse vorbei. Abgelegte Kleider liegen herum, Geier und Raben kreisen über den zerstückelten menschlichen Körperteilen. Schnell verlassen wir den makabren Ort. Doch für die Tibeter ist diese Form der Bestattung mit der schönen Vorstellung verbunden, dass die Vögel die toten Körper in den Himmel tragen.

Für uns heißt es jetzt, den mühsamen Anstieg auf den höchsten Pass, den Dölma La (5700 m), in Angriff zu nehmen. Der Sauerstoffmangel in der Atemluft macht uns zu schaffen. Auf dem Pass treffen wir zwei tibetische Frauen, die im Festtagsgewand mit einem Umhang aus Leopardenfell ihre Gebetsmühlen drehen und sich betend immer wieder auf den Boden werfen. Sie sind aus dem fernen Osttibet angereist, um einmal in ihrem Leben Guru Rinpoche am Kailash zu huldigen.

Die Legende erzählt, dass der tibetische Yogi Milarepa auf einem Sonnenstrahl reitend als Erster auf dem Gipfel des Kailash stand und den Wettlauf mit einem Bönpriester gewann. Bis heute haben die Bergsteiger der Welt den heiligen Berg respektiert und auf eine Besteigung verzichtet.

Verzichtet haben die Chinesen inzwischen auch auf den Bau einer Straße rund um den Kailash. Internationale Proteste konnten schließlich den heiligen Berg beschützen. Wir haben im Jahr 2000 noch die Vermesser mit ihren Theodolithen gesehen.

Unterwegs begegnen wir zwei jungen tibetischen Mönchen, die über den Himalaya zum Dalai Lama nach Indien geflohen sind. Sie wollen sich nachts über die Grenze schleichen und ihre Eltern in Lhasa besuchen. Mutig, aber riskant, wenn sie entdeckt würden.

Herbert Tichy, der berühmte Erstbesteiger des Cho Oyu (8201 m) und Reiseschriftsteller, musste sich 1935 als indischer Pilger verkleiden, als der Besuch des Kailash für Europäer noch streng verboten war. Ich habe Tichy noch persönlich kennengelernt und mich mit ihm über Abenteuer im Himalaya ausgetauscht.

Vom Kailash fahren wir durch eine bizarre Bergwüste zu den geheimnisvollen Klosterburgen von Tsaparang und Tholing. Ihre fantastischen alten Fresken sind aber der Zerstörungswut der chinesischen Kulturrevolution zum Opfer gefallen. Wir sind erschüttert beim Anblick der Einschüsse an den uralten Fresken und den herausgehackten Gesichtern der Heiligen.